HUMANIDAD Y COSMOS es un programa que trata de traerle a usted eso que siempre se preguntó y nunca tuvo la oportunidad de escuchar… Hechos históricos ocultados, fenómenos insólitos, creencias, mitos y leyendas, arqueología proscripta, seres extraños, energías prohibidas, noticias curiosas, científicos censurados, el misterio de los objetos voladores no identificados, profecías y vaticinios, sociedades secretas, ecología, enigmas y soluciones para vivir física y espiritualmente sanos.


miércoles, 11 de noviembre de 2015

LAS EXTRAÑAS NUBES QUE APARECIERON EN SUDÁFRICA

El raro fenómeno asustó a miles de personas en Ciudad del Cabo.

Nubes-naves aparecieron en el cielo de
Ciudad del Cabo el 8 de noviembre de 2015.
Los testigos vieron nubes con formas elípticas y ovoides. Eran nubes lenticulares que se caracterizan por tener forma muy similar a cómo se ven las naves extraterrestres cuando desean camuflarse en las películas.

Las extrañas nubes fueron fotografiadas
por miles de testigos en Sudáfrica.
Con esa imagen despertaron el 8 de noviembre de este año los sudafricanos y enseguida las fotos del cielo de Ciudad del Cabo se multiplicaron en las redes sociales. 

La explicación a la extraña forma de dichas nubes se debe a la interrupción de flujos de aire fuerte y húmedo cuando estas pasan a través de las montañas o valles.

Muchos testigos quedaron convencidos
que lo que vieron el 8 de noviembre eran
gigantescas astronaves con algún
sistema de camuflaje.
“Las elevaciones hacen que el viento se enfríe y se condense produciendo nubes en forma de disco de manera perpendicular a la dirección del flujo aéreo”, explicó al National Geographic un grupo de meteorólogos especialistas. 

Digan lo que digan los científicos “oficiales”, muchos de los testigos están convencidos que se trataba de gigantescas astronaves que generaban una nube artificial a su alrededor para no llamar la atención. 

martes, 10 de noviembre de 2015

PERÚ CREA EL PARQUE NACIONAL SIERRA DEL DIVISOR EN LA FRONTERA CON BRASIL

Es el tercer parque nacional más grande del país y ocupa la mayor parte del territorio de un pueblo indígena en aislamiento: los isconahuas. Con éste, Perú tiene actualmente 14 parques nacionales en más de 9.400.000 hectáreas.

Mapa del Parque Nacional
Sierra del Divisor. Clic
para ampliarlo.
La creación del parque fue oficializada por el presidente peruano, Ollanta Humala, en una ceremonia que se celebró en la comunidad nativa de Nuevo Saposoa, en la región amazónica de Ucayali.

Perú ha creado, a través de un decreto supremo publicado el lunes, el Parque Nacional Sierra del Divisor situado entre las regiones de Ucayali y Loreto. El territorio abarca 1.354.485 hectáreas que el Estado consideró en 1991 “zonas de vida y ecosistemas muy amenazados y poco representados en el resto de unidades de conservación”. Se trata del tercer parque nacional más grande del país, rodeado de concesiones forestales y mineras, y lotes petroleros, ocupa el territorio ancestral de un pueblo indígena en aislamiento: los isconahuas.

El presidente de Perú, Ollanta Humala y su
esposa Nadine Heredia, en la aldea
nativa de Nuevo Saposoa.
Del lado brasileño ya existe el Parque Nacional Serra do Divisor que comprende un total de 8.466 kilómetros cuadrados, 1233 especies animales, algunas en peligro de extinción, y 64 especies de abejas. En Perú, el flamante Parque Nacional de la Sierra del Divisor tiene una superficie de 14.783 kilómetros cuadrados. Ostenta un complejo y rico ecosistema representado por 3.000 variedades de especies vegetales, 570 de aves, 300 de peces, 109 de reptiles y anfibios, y 64 de mamíferos.

El Parque Nacional Sierra del Divisor cubre
una superficie de más 1.354.000 mil
hectáreas de selva.
El ingeniero forestal Antonio Tovar, uno de los autores del libro Sierra del Divisor, una sierra al este de Ucayali, publicado en 2009, destaca que los cerros aislados le dan el nombre al parque porque se encuentran en plena llanura amazónica. “Allí, elevándose hasta 700 metros, viven una serie de especies raras de fauna y flora”, explica que “es una cordillerita aislada, una parte es volcánica y otra tectónica, producto de un movimiento de tierras”.

Ubicación en Sudamérica del nuevo
Parque Nacional Sierra del Divisor.
Según el inventario biológico realizado en 2006 por el Field Museum de Chicago, la Sierra del Divisor es el único hábitat protegido nacionalmente del huapo colorado, un mono con rostro rojo. Los botánicos registraron entonces más de 1.000 especies de plantas, seis de ellas nuevas para la ciencia, y una nueva variedad para el Perú, el ficus acreana, pero también reportaron a un grupo de madereros ilegales viajando por un río.

Mono Guapo Colorado que
habita en el Parque nacional
Sierra del Divisor.
“Encontramos que había 16 especies de monos en el lado peruano. Si sumamos los de Brasil [en este país, el Parque Nacional Serra do Divisor fue creado en 1989], llegan a 18. En ninguna otra parte hay concentración de tantos primates”, comenta Tovar, y anota que el alimento no es el único determinante del hábitat sino “la cobertura, es decir, que las especies puedan realizar sus actividades protegidos de los depredadores: sea por el follaje, la vegetación o las ramificaciones”.

Con éste, Perú tiene actualmente 14 parques nacionales en más de 9.400.000 hectáreas, en las que el Estado debe dar la máxima protección al entorno. Sin embargo, la decisión llega retrasada: representantes de los pueblos indígenas matsés, ashéninka, huambisa, isconahua y shipibo-conibo acudieron en septiembre a la Defensoría del Pueblo porque el Gobierno no emitía el decreto de creación del parque nacional como se comprometió en un acuerdo en enero de 2014.

Catarata en el flamante Parque
Nacional Sierra del Divisor.
En octubre, la Defensoría presentó una demanda de amparo contra dos ministerios por 20 meses de retraso desde que el Estado realizó el proceso de consulta previa con los pueblos indígenas, un procedimiento de acuerdo con el Convenio 169 de la OIT. “La falta de protección los hace vulnerables frente a actividades ilícitas: sembradíos de coca, tala y minería ilegal”, anotó entonces Daniel Sánchez, de la Defensoría del Pueblo.

Aborígenes no contactados
En el año 1998, el Estado peruano creó la Reserva Territorial Isconahua, una de las 5 áreas para pueblos que, como el isconahua, se encuentran en situación de aislamiento y en situación de contacto inicial en el país. Según el Estudio Técnico para la creación de esta reserva que ahora queda dentro del Parque Nacional, se estimó la población isconahua en aislamiento en unas 240 personas.

Los isconahuas o isobakebos que fueron
arrancados de la selva por los
evangelistas, fotografiados en 1960.
La primera evidencia etnográfica que se tiene sobre los isconahua data de fines del siglo XVIII a través del relato de un misionero franciscano en su viaje a la misión Sarayacu. A fines de la década 1950, dos misioneros evangélicos norteamericanos: Clifton Russel y James Davidson, de la South American Indian Mision, ingresaron en agosto de 1959 al territorio ocupado por isconahuas y luego de diez días de caminar por la selva los hallaron viviendo en situación de aislamiento cerca del cerro El Cono, llamado por los isconahua, Ruebiri.

Nelita Campos antes 
llamada Nawa Niká, 
una isconahua que 
fue "civilizada" en 
1960 cuando era 
una niña.
Los guías de la expedición eran de la etnia de los shipibos, Roberto Rodríguez y Sinforiano Campos (Por ellos es que los isconahuas que fueron “civilizados” suelen apellidarse Rodríguez o Campos). El grupo tuvo la suerte de tropezarse con el jefe de una aldea isconahua, el cacique Chachibai, que estaba en su choza junto a su hijo. Los shipibos se adelantaron y les hablaron en un idioma parecido al de ellos, algo así como la semejanza entre el portugués y el español.

Le dijeron al cacique que no los mate, que le iban a ofrecer como alimento “maquisapa”. Era su forma de ofrecerles una vida mejor: el maquisapa es una presa difícil de cazar. Chachibai accedió a llevarlos hasta su aldea de Iscobakebo. Los misioneros regresaron solos y volvieron al año siguiente a hablar con los indígenas. Permanecieron un año con ellos. Despejaron el terreno para que aterrizaran avionetas. Una vez instalado el primitivo aeródromo los dos misioneros fueron reemplazados por otros. Así influyeron en la decisión de un grupo de cinco familias de trasladarse a comunidades nativas del pueblo shipibo-konibo. Se sabe, por ejemplo, que a la comunidad del distrito de Callería llegaron en 1963 un total de 26 personas Iskobaquebo, hoy llamadas isconahuas, entre niños, adultos y ancianos. Otros isconahuas que no eran de la aldea de Chachibai decidieron quedarse viviendo en la selva.

Diseños tradicionales iskobakebo-isconahuas.
En relación a las actividades productivas, los isconahua realizan actividades de subsistencia, en pequeña escala y solo para la subsistencia de los grupos familiares. Una actividad tradicional importante es la caza, actividad exclusivamente masculina que se realiza todo el año, pero de manera más intensa durante la época de crecida de los ríos. La pesca también es una actividad exclusivamente masculina y se realiza de manera colectiva; mientras que la agricultura y la recolección son consideradas actividades de las mujeres.

Cerro El Cono, llamado por los isconahuas
Ruebiri, dentro del Parque Nacional
creado por Humala.
De las 26 personas trasladadas en 1959 quedan 5 ancianos Iscobakebo o isconahua, llamados Pibi Awin, Wini Kora, Nawa Niká, Chibi Kanwa y Kishté que aún sobreviven luego de haber sido sacados del bosque hace unas décadas. Ahora se les conoce como los Isconahua.

Iscobakebos (isconahuas) de la
comunidad de San Miguel, donde
vive Pibi Awin con su hija Kishté
y otros descendientes de los
isconahuas evangelizados en 1960.
Dentro del Parque Nacional recientemente creado también habitaría una tribu indígena de hombres altos, de piel clara y barbudos sin nombre oficial, que elude todo contacto con la civilización. Uno de los primeros testimonios procede del explorador René Ribeiro Blanco, quien permaneció alrededor de tres años en lo profundo de la selva amazónica (1984-1987), en las fuentes del Río Yaquerana. Según Blanco, en el área del Río Chobayaco viven nativos barbudos.

Eduardo Pacaya Tamani es un peruano que trabajó como guardabosque en la zona del Alto Tapiche y del Río Yaquerana, de 1988 a 1994. Contó que en varias ocasiones se encontró con nativos altos y barbudos, muy mansos pero a veces intratables, que ofrecían carne de faisán y de otras aves. Por lo general, iban desnudos, pero se adornaban el cuerpo con plumas de papagayo. Según la descripción del señor Pacaya, parece que los autóctonos con los cuales tuvo contacto pertenecieron a un grupo aislado de Matsés, ya que hablaban la lengua pano y tenían algunos signos en el rostro.

Juanita Rodríguez antes
llamada Pibi Awin, aún
recuerda su idioma
isconahua desde que
fue "civilizada" en la
década del sesenta.
En el 2004, durante una expedición guiada por la antropóloga Miriam Matorela Zárate, que tenía por objetivo buscar información sobre el grupo de indígenas Isconahua, se encontró un ánfora de cerámica en buen estado de conservación, que a primera vista parecía de 50 años de antigüedad. También durante una expedición en el 2003, patrocinada por Aidesep, se recogió mucha información sobre la presencia de nativos no contactados en la zona de la Sierra del Divisor. Se encontraron huellas recientes, restos de fogatas, vasos de cerámica abandonados y cabañas improvisadas utilizadas para dormir, especialmente en los afluentes más lejanos del Tapiche, como el Río Bombo y los ríos Remoyacu y Pumayacu.

Los dos parques nacionales a ambos lados
de la frontera van a contribuir para
proteger mejor la flora, fauna y las etnias
que allí habitan.
En el 2007 se recogieron otras evidencias de indígenas no contactados en el Río Alto Yaquerana y en las fuentes del Río Tapiche, zonas incluidas en la Reserva de la Sierra del Divisor. Por tanto, es casi cierta la presencia de indígenas no contactados al interior de la “Zona reservada de la Sierra del Divisor”, cuya lengua probablemente pertenece al grupo lingüístico pano.

Vista aérea de una gran tala ilegal de la
selva en un sector de la Sierra del Divisor.
Actualmente, en Lima, hay oposición al recientemente creado Parque Nacional porque China quiere construir un ferrocarril que una la costa del Pacífico en Perú con la costa atlántica en Brasil, que pasaría por el medio del Parque Nacional Sierra del Divisor. Además existen empresas multinacionales que codician la madera, el petróleo y minerales raros como el cobalto y el oro que existen bajo la selva. 

El Parque Nacional Sierra del Divisor se convertirá en una de las mayores reservas naturales del mundo, al integrarse a un gigantesco corredor ecológico amazónico que también comprende territorios de Brasil y Bolivia.

lunes, 9 de noviembre de 2015

EN NUEVE AÑOS EN FAMATINA EXPULSARON A 4 MINERAS

Desde 2005 hasta hoy, distintas compañías en busca de oro intentaron afincarse en este lugar de 3500 habitantes, en la provincia argentina de La Rioja. La acción de los vecinos por cuidar el agua es intensa; impidieron los proyectos de compañías como Barrick Gold, Osisko Mining Corporation, Shandong Gold y, días atrás, el de la salteña Midais.

Vecinos en uno de los accesos a Famatina.
La acción de los vecinos de Famatina ha enfurecido al kirchnerismo, ya que todos saben trabaja para las mineras. Por eso el veto de Cristina Kirchner de la ley que prohibía la minería cerca de los glaciares.

Mural con la frase "El Famatina no se toca".
Hace nueve años, los vecinos del departamento riojano de Famatina escucharon que la compañía Barrick Gold necesitaba unos 1000 metros cúbicos de agua por día para explotar oro en la mina La Mejicana. El caudal diario para la zona era de 750 metros cúbicos. "¿Qué vamos a hacer nosotros, entonces?", fue la duda que atrapó a los pobladores.

Ambientalistas y vecinos de Famatina cortando
el camino de acceso a una de las minas.
Ese resultó el disparador para que los vecinos empezaran a informarse sobre los riesgos de la minería a cielo abierto. Y decidieron que no querían allí esa industria. Desde entonces, lograron frenar cuatro proyectos mineros bajo un mismo lema: "El Famatina no se toca".

Ruinas de la antigua mina de oro
de La Mejicana, en Famatina.
Con acampes, marchas, encadenamientos, reparto de panfletos, videos, pintadas, murales y cortes de ruta para impedirle el paso a la mina a funcionarios del Gobierno y representantes de las empresas, lograron lo impensado: impedir los proyectos de compañías como Barrick Gold, Osisko Mining Corporation, Shandong Gold y, días atrás, el de la salteña Midais.

El sacerdote Omar Quinteros, uno de los
rebeldes contra la megaminería.
Los habitantes de las treinta localidades que reciben el agua de Famatina son, en su mayoría, empleados estatales que suman algunos ingresos extras con pequeños emprendimientos agrícolas. Viven en un paraíso natural de cadenas montañosas que pasan del rojo al marrón, y del verde al azul, mientras la luz va cambiando. Desde las cumbres, bajan aguas de color amarillo por la carga de minerales. El conjunto, a la vista, resulta una obra maestra de la naturaleza.

Los 3.500 habitantes de
Famatina le dijeron un
rotundo NO a la minería
a cielo abierto.
En la asamblea, donde conviven distintos perfiles ideológicos, la mayoría son mujeres. Hay docentes que hicieron una insistente tarea de concientización entre los más chicos. Está el párroco Omar Quinteros, que desde su llegada no dudó en sumarse a la lucha. Al igual que lo hizo el intendente saliente, Ismael Bordagaray. Para todos ellos hubo costos: denuncias penales, menos tiempo personal, peleas familiares, amenazas, suspensión de giro de fondos. Sin embargo, todos siguieron adelante.

Marcela Crabbe, asambleísta y legisladora de Parlasur electa por Fuerza Cívica Riojana (radicales, peronistas, macristas y massistas), dio el primer alerta mientras hacía un curso para ayudante de geólogos que dictaba Minería provincial. "Hablan de cianuro, de explosiones", comentó en un cumpleaños. Fue suficiente para que el único cibercafé de la ciudad se convirtiera en un centro de reuniones.

Campamento de los lugareños impidiendo
el acceso al cerro Famatina.
Las mujeres comenzaron a dedicar una hora diaria a hacer campaña casa por casa. "Hartamos con información", recuerda al diario La Nación Carina Díaz Moreno, otra asambleísta. Resolvieron un corte de dos días porque pensaron que no les "iba a dar el cuerpo". Finalmente, organizados con guardias, relevos y comidas, lo mantuvieron dos años.

Mapa de la provincia 
de La Rioja.
Desde entonces -con sólo algunos intervalos de tranquilidad- la vida de buena parte de los 3500 habitantes de Famatina y Chilecito pasa entre llamadas telefónicas, mensajes y marchas. Las redes sociales, lógico, juegan un papel clave en la organización.

"Así es el día a día", resume Carolina Suffich, otra de las líderes, mientras desde su trabajo chequea si la salteña Midais está cumpliendo su compromiso de desmantelar el campamento. Es la cuarta empresa que abandona en el intento. "Alguna vez soñamos con el desarrollo de la mano de la producción minera -admite Bordagaray-. Hasta que conocimos sus riesgos. Nuestra vida es el agua."

Protesta de ambientalistas en la ciudad de
La Rioja en contra de la  exploración en
el cerro Famatina.
El cura Quinteros dice que "conciencia y coincidencia" fueron los motores que les permitieron sostener la resistencia durante los años. En febrero, él le dio al papa Francisco la camiseta con la inscripción "Famatina no se toca". Cuenta que la actitud del Papa legitimó su posición frente a este conflicto. "Actuaba al borde de la ilegalidad. El anterior obispo envió veedores a controlar si lo que yo hacía era correcto para un pastor", sostiene Quinteros.

Represión a los vecinos en Angulos, Famatina.
"Los recursos son de la gente, que debe decidir. No sólo es debatir el método de explotación; es más que eso. El punto crucial es que siempre habrá una alteración del ambiente, tenemos que ser conscientes de eso", dice el asambleísta Paulo D'Alessandro.

El 11 de mayo Famatina parecía sitiada. El
gobernador Beder Herrera está de parte de
las compañías mineras.
Hace dos años, América se jubiló como directora de escuela. Desde entonces, todos los jueves hace guardia en el corte "de la dignidad", ese que mantuvieron los asambleístas contra Osisko. "No veía las horas de poder dedicarle más tiempo", dice.

Roberto trabaja en Angulos, donde está la última carpa de la asamblea. Cuando termina su jornada, pasa para dejar allí leña y para hacer guardia dos días a la semana. Siempre hay mates y tortilla. El dinero sale del bolsillo de los mismos asambleístas.

Los vecinos de Famatina y Chilecito
le están dando un ejemplo a todos.
En La Rioja minería y política andan de la mano. El actual gobernador Luis Beder Herrera impulsó la destitución de Ángel Maza, ex secretario de Minería de Carlos Menem, por el acuerdo que había con la Barrick. "Vamos a sacar una ley prohibiendo la explotación a cielo abierto en la provincia", había prometido Beder Herrera en campaña. Lo hizo, pero luego la derogó y rehabilitó esa modalidad de producción. Oriundo del departamento de Famatina, hoy es mal recibido en esos pagos. Hasta los alumnos de una escuela donde él había afirmado que la sierra no se cedía ahora son asambleístas.

Vecinos de Famatina reunidos. No quieren
ninguna empresa minera que les
contamine el aire, el agua y la tierra.
En la Cámara Argentina de Empresarios Mineros aseguraron, días atrás, que "el cierre o suspensión de cualquier proyecto en producción es para preocuparse". La entidad también planteó que la minería sólo puede llevarse adelante en aquellos lugares donde tiene licencia social. Y que, donde no la tiene, se tiene que trabajar de manera activa para conseguirla. Para ello, sostuvo que propician e integran mesas de diálogo sectoriales, como el Foro Social Argentino de Minería, que cuenta con la participación de distintos actores sociales del ámbito académico, científico, gremial, ambiental y empresarial coordinados por la Comisión Nacional de Justicia y Paz.

La policía provocó una dura represión contra
los vecinos de Famatina, el 15 de
octubre pasado.
A los asambleístas de Famatina los llaman de Catamarca y de Jáchal para que cuenten su experiencia. Que expliquen si hay una "receta" para lograr decidir sobre los recursos. En esta zona, a 230 kilómetros de la capital riojana, hay un trípode complejo de recrear: Iglesia, poder político y vecinos. Hay peleas, debates, enojos temporales, pero en la emergencia todos vuelven a trabajar juntos.

La cuarta minera en irse es la
salteña Midais.
"Tenemos esperanza de cuatro años de paz", afirma Quinteros. Confía en que el gobernador electo, Sergio Casas, actual vicegobernador que días atrás anunció que se desmantelará el emprendimiento de Midais, mantenga la palabra que le dio al obispo Colombo: esa que dice que sin acuerdo social y diálogo no habrá explotación minera.

El 15 de octubre de este año una marcha contra la megaminería de la comunidad de Famatina terminó en represión. Unos 80 asambleístas, legisladores y el intendente intentaron llegar al emprendimiento de Midais para reunirse con sus representantes cuando fueron reprimidos por la Guardia de Infantería, según denunció a La Nación el asambleísta Paulo D'Alessandro. El diputado nacional radical Julio Martínez fue uno de los heridos por balas de goma.

En Famatina la policía defiende a las
mineras, no a los vecinos.
"No nos moveremos de acá hasta que haya una definición, que es el retiro del proyecto", señaló, desde el acampe al lado de la ruta, la asambleísta Carolina Sufich. El intendente de Famatina, Ismael Bordagaray, ordenó la clausura del emprendimiento, pero no puede hacerla efectiva porque tiene el acceso bloqueado.

El conflicto está en la localidad de Ángulos, al lado del río Blanco, donde la minera salteña Midais intento iniciar su instalación para explotar oro en abril pasado. Los vecinos reclaman un estudio de impacto ambiental y la "licencia social", que implica contar con la aceptación de la población cercana que podría ser perjudicada por el emprendimiento. D'Alessandro apunta que, entre otras omisiones, la provincia no convocó a la audiencia pública que exige la ley general de ambiente.

Mapa de la zona codiciada por
la compañías mineras.
Frente al campamento que lleva semanas instalado, con custodia policial, la minera Midais denunció a 35 vecinos, incluidos el intendente y el sacerdote Omar Quinteros. Los acusó de amenazar de muerte a trabajadores. Un juez les fijó una zona de exclusión de 3000 metros. D'Alessandro respondió con la presentación de un habeas corpus en la capital provincia; la jueza se declaró incompetente y lo transfirió a Chilecito. Finalmente, viendo que los vecinos no iban a rendirse, la minera Midais se fue de La Rioja.

Cuáles fueron las compañías rechazadas
En la Argentina los contratos mineros son una estafa para el pueblo, en la mayoría se llevan material en bruto, que podría aprovechar nuestra nación, al extranjero, pagando unas monedas por roca increíblemente rica no solo en oro sino también en otros metales valiosos que son aprovechados y vendidos en el exterior.

Barrick Gold
La minera canadiense inició sus tareas en La Rioja en 2005, con una inversión programada de 10 millones de dólares. Al poco tiempo, la Legislatura sancionó una ley que prohibía la actividad minera a cielo abierto donde se utilizara cianuro; el impulsor fue el entonces vicegobernador a cargo del Poder Ejecutivo, Luis Beder Herrera. Los asambleístas mantuvieron un corte casi dos años. En mayo de 2007 la empresa comunicó que se retiraba.

Shandong Gold
La firma china intentó desembarcar en 2010 y una vez más los asambleístas frenaron el proyecto. Se retiró.

Osisko Mining
La empresa canadiense suscribió un convenio con el Gobierno para la exploración de la mina de Famatina en busca de oro, en agosto de 2011; lo realizaría en sociedad con Energía y Minerales Sociedad del Estado (EMSE). Prometían 2000 empleos en la primera etapa. El 2 de enero de 2012, la comunidad cortó el acceso a la zona y 15.000 personas marcharon frente a la Casa de Gobierno. El entendimiento fue prorrogado y en julio de 2013 el contrato se rescindió al no lograr consenso social.

Midais
La compañía salteña, sin experiencia en el rubro, firmó un acuerdo para explotar oro en Angulos, al lado del río Blanco. En abril los asambleístas retomaron las protestas, que no se diluyeron ante las afirmaciones del Gobierno de que la empresa iba a utilizar un método de "minería aurífera en río seco", sin químicos, ni uso del agua, ni explosivos. El martes pasado se oficializó el desmantelamiento de la iniciativa para preservar la "paz social".

La minería que pretenden practicar en estas regiones está prohibida en los territorios de todos los países que aprecian el valor y la dignidad de la vida de sus habitantes. El parlamento europeo dijo: “El uso de cianuro en minería crea poco empleo y solo por un periodo de entre ocho y dieciséis años, pero puede provocar enormes daños ecológicos” (la minería a cielo abierto está prohibida en todo Europa y el fracking en muchos países).

Los habitantes de Famatina saben que la
vida es más importante que el dinero.
Es admirable como la gente de Famatina, un pueblo tan pequeño puede levantarse ante el poder y la corrupción que generan las corporaciones mineras de esta envergadura, entienden que la vida es más importante que el dinero y luchan contra políticos corruptos que por unos pesos se olvidan de su gente. 

Se debe buscar la forma de explotar recursos pero no sacrificando la calidad de vida de la gente y la explotación la debe que hacer el estado argentino mediante una minera nacional que extraiga la riqueza y esta quede para el pueblo argentino y no para los vivos de siempre. 

viernes, 6 de noviembre de 2015

GRAVE DENUNCIA EN LA ONU: "ISRAEL EXTIRPA LOS ÓRGANOS DE LOS PALESTINOS QUE MUEREN EN LOS CHOQUES CON LAS FUERZAS ISRAELÍES"

El embajador palestino en las Naciones Unidas ha declarado que Israel está extirpando los órganos de palestinos que mueren en los choques con las fuerzas israelíes en la última escalada de violencia en los territorios ocupados.

El embajador palestino en la ONU, Riyad
Mansour recurrió al secretario general
Ban Ki-moon para que detenga el tráfico
de órganos de palestinos.
El embajador palestino en la ONU, Riyad Mansour, ha afirmado en una carta enviada el miércoles al secretario general de la organización, Ban Ki-moon, que a los cuerpos de los palestinos asesinados a manos de las fuerzas israelíes devueltos les faltaban "córneas y otros órganos, lo que confirma aún más los informes [anteriores] sobre la extracción de órganos de palestinos por los ocupantes", informa PressTV.

Cotización de un riñón en el mercado negro.
"En el examen médico realizado a los cuerpos de palestinos muertos que se devolvieron después de haber sido asesinados por la potencia ocupante se dieron cuenta de que les faltaban órganos", escribió Mansour en su misiva.

Asimismo, el embajador palestino denunció "la persistente agresión contra el pueblo palestino" por parte de Israel en los disturbios de este último mes y la insistencia de Tel Aviv "en usar la fuerza violenta y medidas opresivas".

Representación gráfica de lo que hace Israel
con los palestinos mientras el mundo
se tapa los ojos.
No es la primera vez que sale a la palestra el tema del robo de órganos a palestinos. Estas aseveraciones se publicaron en el diario sueco Aftonbladet en 2009. Por su parte, el diario estadounidense The New York Times publicó un informe en agosto de 2014 en el que revela la importante suma de dinero que los traficantes de órganos israelíes se embolsan.

Detención del rabino Levy Rosenbaum, el 23 
de julio de 2009, uno de los mayores 
traficantes de órganos de Nueva York.
En el año 2010, se difundió una entrevista al director del Instituto Forense Abu Kabir de Israel, Jehuda Hiss, que admitió la sustracción de órganos de cadáveres de palestinos llevada a cabo desde inicios de los años 90 sin el permiso de las familias de los fallecidos.

Gedalia Tauber, ex alto oficial de las fuerzas
especiales israelíes, convertido en el más
grande traficante de órganos del mundo.
"Empezamos extrayendo las córneas. No se les pidió ningún tipo de permiso a las familias de los fallecidos", confesó Hiss en el año 2000 en una entrevista con un académico estadounidense que fue publicada y transmitida por el Canal 2 de la televisión israelí solo una década después de su grabación.

El israelí Moshé
Harel que traficaba
órganos de detenidos
en Kosovo.
El informe del Canal 2 reveló que los expertos forenses guardaron huesos, córneas, válvulas cardíacas y piel de ciudadanos de origen palestino, de soldados israelíes e incluso de trabajadores extranjeros muertos.

En la entrevista, Hiss también describió cómo ocultaban los médicos que a un cadáver se le habían extraído las córneas. "Bajábamos los párpados de los muertos y los pegábamos con cola", confesó. 

Joven palestino arrestado por soldados
israelíes. ¿Será tal vez para para hacerle un
análisis de compatibilidad con alguien que
necesita órganos? 
Según un profundo análisis realizado por la revista 'Time' acerca de los principales casos de tráfico de órganos en el mundo desde el año 2000, los israelíes han tenido "un papel desproporcionado" en este sector.

jueves, 5 de noviembre de 2015

HALLAN LOMBRIZ SOLITARIA EN EL CEREBRO DE UN JOVEN DE CALIFORNIA

El parásito formó un quiste que impedía el flujo de líquidos y casi le cuesta la vida a un estudiante californiano de 26 años.

Luis Ortiz, de Sacramento California, desde
mitad de año sufría de fuertes dolores de
cabezas y migrañas.
Luis Ortiz, estudiante de Sacramento (California, oeste de Estados Unidos), contó a la cadena de televisión CBS que consultó a un médico tras sufrir dolores de cabeza y vómitos. Padecía de violentas migrañas y los médicos finalmente hallaron al culpable: una lombriz solitaria que se había alojado en su cerebro... y casi le cuesta la vida.

Lombriz solitaria adulta.
Radiografías de su cerebro revelaron así la presencia del intruso, una larva que había formado un quiste.

"¡Oh! Tiene un parásito en su cabeza. Vamos a operarlo y rápido, porque si no probablemente morirá", recordó que le dijeron los médicos.

Momento en que Soren Singel
extrae la larva del cerebro
de Ortiz.
Los cirujanos tuvieron que actuar con inmediatez para perforarle por encima de la ceja y sacar el parásito que había formado un quiste. "El gusano se seguía moviendo una vez fuera de la cabeza", explicó el neurocirujano Soren Singel encargado de la operación. "Si llegamos 30 minutos más tarde, Luis habría muerto", añadió Singel.

Este incidente ha producido que el joven estudiante haya perdido parte de su memoria y ahora tenga que hacer un largo proceso de recuperación. De momento ha tenido que abandonar la universidad para volver a casa de sus padres.

La larva había formado un 
quiste en el cerebro del 
joven que impedía el 
flujo de líquidos.
Los dolores en la cabeza empezaron a finales de verano, pero Luis Ortiz no les dio importancia y los ignoro hasta que un día el dolor aumentó hasta llegar una tarde a casa desorientado y con vómitos. Fue ahí cuando acudió al hospital y se encontró la sorpresa.

El doctor Singel asegura que este tipo de larvas en un cuerpo humano son comunes en los intestinos, pero la aparición en el cerebro son muy extrañas.

Luis Ortiz está feliz de no tener
más al parásito en su cerebro.
La variedad de Taenia Saginata o lombriz solitaria, en general opta por alojarse en el intestino, el modo en que llegó a ese lugar, aún es un misterio tanto para los médicos como para Ortiz, que ahora manifiesta estar "feliz de estar vivo".

El mes pasado a una mujer de 31 años le sucedió un caso similar en Texas, léalo aquí:

UNA MUJER VIVIÓ DOS AÑOS CON UN PARÁSITO Y OCHO LARVAS EN EL CEREBRO